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和尚究竟是从什么时候开始不吃肉的?|克罗地亚国家队赞助商

 


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本文摘要:素食之风,古已有之,佛教起源于中国之前,就早已十分流行。

素食之风,古已有之,佛教起源于中国之前,就早已十分流行。古时吃素,推倒不是由于当时经济落后,没肉不吃,不得已以瓜菜裹腹。而是那时,早已经常出现了“饲、幸、益、差使”的饮食观念,倡导“五谷为养、五果为助 ”。

这在最先的医学经典著作《黄帝内经》里就有详尽记述。但主要的原因,还是老庄清静无为哲学思想的影响。一大批隐逸的文人,崇尚大自然,指出吃肉使人气浊,吃素使人气清。

执着清气,极力宿老素食的原则。吃素本是一件好事。

但发展到后来,就走火入魔。可见凡事不应过于过。《汉书》里记述了这样一件事:有个叫周泽的人,餐餐吃素,以致营养不良生病。

老婆鬼他,谈何苦这样把自己虐待。周泽一听得,火冒三丈。立刻以“干犯斋禁”的罪名,把老婆送来入监狱。

“干犯斋禁”,当时可不是小罪,大约和现在的“严重破坏社会秩序”差不多。至于“跪斋不遵”,则要杀头。“跪斋不遵”究竟是什么罪?不详尽考据,意味著猜中不出来。

只不过有趣得很,不过就是吃素的时候,不小心敲了屁。出气而被杀头,难道谁也料想不到。吃素的优良传统,后来竟然被从外国起源于的佛教,一把抢过去了。

和尚原本是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写出得很明白:佛教没吃素的规定。

佛家禁令不吃的,是“荤”。这个荤,不是我们现在的概念,指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在谈的荤,佛教叫作“污”,而不叫“荤”。

佛经里荤字熟读hun,要读作xun,粪的意思,指气味粪人的蔬菜,“荤乃蔬菜之臭者”。《梵网经》谈得更加明确:“若佛子不得食五舒。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”,荤就是这五种蔬菜。

荤字从草头而不从肉旁,解释荤的完整意义,是植物而非动物,至于荤为什么从植物变为了动物,三言两语说不清。佛教指出不吃了荤,力学系统人气,有损至诚,无法通于神明,所以不严查封。有两次,我到庙里吃斋,看见菜里有葱有蒜。

可见庙里的和尚,佛经还没读通。那么多的斋,却是白吃了。和尚可不可以吃肉,是根据有所不同情况,分别对待,不做一概而论。

佛教分成大乘与小乘。大乘是只想度人,以自度为度人手段,所以什么肉都无法不吃。

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小乘但欲自度求度人,容许不吃三种“净肉”(“三净肉”为“ 一我眼不见其杀者;二不言为我杀者;三无为我而杀死之疑者”)。


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